后天就是农历七月十五,这也是我国的四大传统祭祀节日之一。这个祭祀节日也叫鬼节,在这天,我们需要摆上糕点、水果祭祀逝去的亲人,而且还要给他们烧纸钱,又叫“烧包袱”。
所谓的“烧包袱”习俗来源于汉朝,将黄纸做成纸口袋,而满族则是用白纸做成纸口袋,里面装满纸钱和元宝等等,而辽北满族又有在里面放烟叶的习惯,然后封口,在纸包的外面写上祖先的姓名,所以这个行为又叫“烧包袱”,中元节的晚上,拿到十字路口烧掉。
烧包袱一般分为三步,第一步是将买回来的黄纸用钱来印一下,这就意味着准备送钱了,然后将等量的纸钱装入黄纸包当中去,然后在纸包外面写上XXX收钱和时间,最后就拿到十字路口烧掉,烧的过程中,不要随意搅动,必须等到纸钱完全烧干净才可以。
而老一辈认为,这样的做法是可以将钱送到逝去的先人手中的,让他们不缺钱花。但是逝去的先人真的能收到吗?
作为我国的传统习俗来说,烧纸这个行为也被人认为可以和祖先建立连接的一种行为,这样先人收到钱和供奉以后,会对后辈进行保佑和庇佑。而很多时候,我们会梦到逝去的先人和自己抱怨说,缺钱,所以在梦醒后,我们都会给先人送去一些钱花。
这也是大家的一种信仰。人们相信,在另一个时空中,逝去亲人会以另外一种形态存在,这也是我们内心的一个希望,所以给那些逝去的亲人烧纸钱,我们都秉承着虔诚之心,在悼念先人的同时,许下自己的愿望,期盼先人收到钱,满足自己的愿望。
从科学的角度来说,烧纸作为一项传统习俗,并没有什么实际的根据,产生的黑烟和有害物质还会破坏环境,尤其是秋天,天气比较干燥,还容易引发火灾。但是,我们很难去定义这样行为的优劣,虽然没有科学根据,却流传了上千年。
而我国历来是讲究孝道的国家,祭祀先人就是一种孝道文化的体现方式,虽然烧的钱,逝去的先人不一定能收到,但是这也是晚辈对先人表达敬仰、感恩的一种行为,所以我们不用在乎先人是否真的能收到钱,我们始终都要心怀敬仰,对未知的事物充满敬畏之心,而且要懂得感恩,只有这样,才能将我国传统的民族优良传统发扬下去。
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